Pourquoi et comment devient-on ethnologue ? Comment les aventures de l'explorateur et les recherches du savant s'intègrent-elles et forment-elles l'expérience propre à l'ethnologue ? C'est à ces questions que l'auteur, philosophe et moraliste autant qu'ethnographe, s'est efforcé de répondre en confrontant ses souvenirs parfois anciens, et se rapportant aussi bien à l'Asie qu'à l'Amérique.

Plus encore qu'un livre de voyage, il s'agit cette fois d'un livre sur le voyage. Sans renoncer aux détails pittoresques offerts par les sociétés indigènes du Brésil central, dont il a partagé l'existence et qui comptent parmi les plus primitives du globe, l'auteur entreprend, au cours d'une autobiographie intellectuelle, de situer celle-ci dans une perspective plus vaste : rapports entre l'Ancien et le Nouveau Monde ; place de l'homme dans la nature ; sens de la civilisation et du progrès.

Claude Lévi-Strauss souhaite ainsi renouer avec la tradition du "voyage philosophique" illustrée par la littérature depuis le XVIe siècle jusqu'au milieu du XIXe siècle, c'est-à-dire avant qu'une austérité scientifique mal comprise d'une part, le goût impudique du sensationnel de l'autre n'aient fart oublier qu'on court le monde, d'abord, à la recherche de soi.
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Les plus vastes horizons du monde rassemblent dix textes de Claude Lévi Strauss pour la plupart inédits en français. Publiés entre 1935 et 1942 en traduction portugaise dans diverses revues au Brésil ou délibérément relégués à l'oubli par l'auteur mûr, ces écrits se lisent ensemble pourtant comme un vrai roman de formation du grand maître de l'anthropologie du XXe siècle. Sa volonté de prendre le large, son ouverture sur le monde et vers l'autre sont formidablement présents dans ce recueil. Cet ouvrage exceptionnel est illustré de nombreux documents iconographiques, dont certains méconnus du public, ainsi que de cinq films ethnographiques co-réalisés avec sa première épouse, Dina Dreyfus, et restaurés spécialement pour cette édition.

La diversité des cultures, la place de la civilisation occidentale dans le déroulement historique et le rôle du hasard, la relativité de l'idée de progrès, tels sont les thèmes majeurs de Race et histoire. Dans ce texte écrit dans une langue toujours claire et précise, et sans technicité exagérée, apparaissent quelques-uns des principes sur lesquels se fonde le structuralisme.

Quel est le secret du pervers narcissique ? A-t-il une vie intérieure ? Comment agit-il ? Est-il toujours seul ? Que ne supporte-t- il pas ? Si l'on parle aujourd'hui de la perversion narcissique, c'est grâce à Paul-Claude Racamier. Le premier, il en a révélé l'existence et décrit le fonctionnement. Il savait de quoi il parlait : lui-même victime de pervers narcissiques dans l'institution psychiatrique qu'il dirigeait, il fait émerger dans ces pages puissantes et imagées un être glaçant, homme ou femme, qui adopte la stratégie du coucou pour se débarrasser de sa propre souffrance.

Jean-Claude Kaufmann nous donne les clés pour comprendre cette guerre des sexes qui voit des femmes s'opposer aux hommes, des féministes s'en prendre aux transexuels ou des hommes se complairent dans le masculinisme.

Aimer le Moyen Âge, c'est embrasser mille ans d'histoire. C'est, dans ce temps long, traquer les images stéréotypées : chaos, violence, rudesse des moeurs... Si les élites échappent parfois à ce sombre tableau, les petites gens en constituent la cible privilégiée.

Ce livre rassemble une vingtaine de textes, écrits par l'une des plus éminentes spécialistes du Moyen Âge pour déconstruire cette image qui alimente nos fantasmes : la réalité est autre. Les archives permettent de décrire une société forte du respect de la tradition, ancrée dans un temps rituel, où hommes et femmes ont des rôles séparés et complémentaires.

N'imaginons pas une société passive, écrasée par le poids des dominations - certes nombreuses. Les petites gens des derniers siècles du Moyen Âge participent à la construction de l'État, manifestent leur opinion et, au sein du royaume de France, deviennent des sujets politiques. Lire la suite Fermer

Ce dictionnaire est le voyage gourmand d'une vie, rapporté au gré des saisons et des rythmes de la nature, au gré des fêtes encore vivaces en France, aujourd'hui. L'ordre alphabétique offre la liberté de saisir sur le vif, de tables en tables, de territoires en terroirs, le point de vue d'un gastronome libéral sur les cuisiniers rencontrés, leur tour de main, leurs produits usuels, les vins et les usages de la table.Prenez la lettre A : Aïl, Aïoli, Alléno, Andouillette... Essayez la lettre P : de Pain à Passard et Poule au pot, vous ne serez pas déçu !Cette série de plats, recettes, desserts, guides, restaurants, cuisiniers dessine le tracé d'un vaste état des lieux, parfois imaginaire, du bien boire et du bien manger.Une invitation à découvrir ou à se souvenir des bouquets d'arômes inscrits dans la mémoire collective.
Jean-Claude Ribaut, architecte DPLG, chroniqueur « Vins et Gastronomie », notamment au journal Le Monde, de 1989 à 2012, a publié une dizaine d'ouvrages ayant trait aux épices, au vin, au pain, aux cigares, etc. Voyage d'un Gourmet à Paris, paru en 2014 chez Calmann-Lévy, a notamment reçu le prix Jean Carmet. Lire la suite Fermer

Cet ouvrage nous invite à sillonner les routes de France à la découverte des sites gallo-romains, des plus spectaculaires aux plus méconnus. Fondés sur une solide documentation archéologique, les différents sites renaissent sous la plume de Gérard Coulon, l'un des spécialistes de la Gaule romaine, et le crayon de Jean-Claude Golvin, premier spécialiste mondial de la restitution par l'image des grands sites de l'Antiquité.

Symbole de modernité, muse littéraire, figure du prestige français, haut lieu touristique, Notre-Dame de Paris s'impose comme un véritable emblème national et participe au rayonnement de la France. À la fois propriété de l'État et de l'Église, les pouvoirs temporel et spirituel s'y articulent.

Depuis plus de 1 000 ans, ce bâtiment est témoin de nombreux événements historiques marquants. Pourtant, la cathédrale a fait l'objet de recherches archéologiques incomplètes, ce qui en fait un monument encore mal connu. Cinq ans après le terrible incendie qui a suscité une sidération mondiale, et à la veille de sa réouverture au public en décembre 2024, la grande historienne Claude Gauvard retourne aux origines de la construction de la cathédrale et nous livre sa fascinante histoire du Moyen Âge jusqu'aux travaux de Viollet-le-Duc.
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La pensée sauvage et non la pensée des sauvages . Car ce livre s'écarte de l'ethnologie traditionnelle en prenant pour thème un attribut universel de l'esprit humain : la pensée à l'état sauvage qui est présente dans tout homme - contemporain ou ancien, proche ou lointain - tant qu'elle n'a pas été cultivée et domestiquée à des fins de rendement.


Lévi-Strauss aborde donc les mythes, les rites, les croyances et les autres faits de culture comme autant d'êtres sauvages comparables à tous ceux que la nature engendre sous d'innombrables formes, animales, végétales et minérales.


Publiée au milieu des années cinquante, La Pensée sauvage est aujourd'hui considérée comme l'un des classiques de l'ethnologie contemporaine dont l'influence fut décisive sur l'ensemble des disciplines qui forment le domaine des sciences sociales. Lire la suite Fermer

Une nouvelle lecture d'un des épisodes les plus controversés de l'histoire de France.
Les Français peinent à faire le deuil de Vichy. Le mythe d'un Pétain sauvant les Juifs français de la déportation a la vie dure, comme celui d'un régime protégeant le pays du pire. Autre mythe, gaulliste celui-ci, toujours aussi rémanent : Vichy n'était pas la France, la " vraie " se trouvant à Londres. Comme le titrait un livre paru il y a trente ans : Vichy, " un passé qui ne passe pas ".
Aujourd'hui, après quatre-vingts ans d'exorcismes de mémoire ponctués de leur tambour médiatique, à quel stade en est notre " maladie de Vichy " ? Peut-on dire que les Français étaient tous pétainistes ? Qu'ils se sont désintéressés du sort des Juifs ? Que Pétain était sénile ? Que l'épuration a été bâclée ?... C'est à toutes ces questions, et bien d'autres encore, que répond cet ouvrage. Lire la suite Fermer

QuaSi l'école aime à proclamer sa fonction d'instrument démocratique de la mobilité sociale, elle a aussi pour fonction de légitimer - et donc, dans une certaine mesure, de perpétuer - les inégalités de chances devant la culture en transmuant par les critères de jugement qu'elle emploie, les privilèges socialement conditionnés en mérites ou en " dons " personnels. A partir des statistiques qui mesurent l'inégalité des chances d'accès à l'enseignement supérieur selon l'origine sociale et le sexe et en s'appuyant sur l'étude empirique des attitudes des étudiants et de professeurs ainsi que sur l'analyse des règles - souvent non écrites - du jeu universitaire, on peut mettre en évidence, par-delà l'influence des inégalités économiques, le rôle de l'héritage culturel, capital subtil fait de savoirs, de savoir-faire et de savoir-dire, que les enfants des classes favorisées doivent à leur milieu familial et qui constitue un patrimoine d'autant plus rentable que professeurs et étudiants répugnent à le percevoir comme un produit social.
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C'est un ouvrage magistral que signe ici Claude Serfati, fruit de plus de 25 ans de recherche, conguguant l'ensemble des facteurs économiques, politiques, technologiques, diplomatiques et militaires qui convergent vers les affrontements de demain. À l'heure où la rivalité économique entre les États-Unis et la Chine menace de dériver en affrontement armé, où l'intelligence artificielle est mise au service d'un perfectionnement inouï des techniques militaires, et où l'accès aux ressources naturelles, en particulier à l'eau, suscite des tensions croissantes entre États, l'humanité se trouve à un moment de bascule. Les guerres sont déjà là. Pour conjurer leur généralisation planétaire, il importe d'en saisir les racines.

Probablement le plus connu des prêcheurs de la Renaissance, Savonarole, en italien
Girolamo Savonarola (14521-1498), frère dominicain de son état, prédicateur et
réformateur, mort exécuté, fut un homme d'une grande complexité malgré son apparent
manichéisme. Il fallait tout le talent du duo Fournel-Zancarini pour donner des éléments
de compréhension neufs et percutants sur cet homme qui, de 1494 à 1498, a dirigé un
régime théocratique à Florence. Prêchant de façon véhémente contre la corruption
morale du clergé catholique, sans remettre en cause le dogme, particulièrement connu
pour son « bûcher des vanités » dans lequel ont disparu de nombreux livres et oeuvres
d'art, la dimension apocalyptique du temps est, par exemple, un élément original pour
comprendre Savonarole. C'est enfin un monde exceptionnellement riche, celui de la
Toscane, et de la Florence des Médicis en particulier, que restituent les deux auteurs Lire la suite Fermer

« La construction de Claude Lanzmann n'obéit pas à un ordre chronologique, je dirais - si on peut employer ce mot à propos d'un tel sujet - que c'est une construction poétique. Jamais je n'aurais imaginé une pareille alliance de l'horreur et de la beauté. Certes, l'une ne sert pas à masquer l'autre, il ne s'agit pas d'esthétisme : au contraire, elle la met en lumière avec tant d'invention et de rigueur que nous avons conscience de contempler une grande oeuvre. Un pur chef-d'oeuvre. »
Simone de Beauvoir (extrait de la préface)

Livre tiré du film éponyme, Shoah est paru une première fois chez Fayard en 1985. Il est proposé ici avec, en annexes, les lettres de soutien à l'inscription du film au Registre de la mémoire du monde de l'Unesco, qui a eu lieu en 2023.

Née en 1922 chez Fayard, remise à l'honneur aujourd'hui, la collection « Oeuvres libres » a accueilli les plus grands noms de la littérature française et étrangère. Lire la suite Fermer

Au cours d'un séjour ethnographique au Brésil en 1935-1936, Claude Lévi-Strauss est subjugué par les peintures corporelles des Indiens kadiwéu. Il y voit un « style » obéissant à un « système ».
Des décennies plus tard, Monique Lévi-Strauss découvre une pochette contenant plus d'une trentaine de dessins originaux offerts à l'anthropologue par des femmes caduveo (orthographe occidentalisée alors adoptée). Cette archive privée, jusqu'alors inconnue, participe d'une forme d'anthropologie sociale et structurale : elle est l'expression d'une vision de la société comme du monde. Ces documents inédits sont reproduits dans ce volume, accompagnés des chapitres de Tristes Tropiques qui les évoquent.
Dans sa postface, « Le silence des signes », Michel Pastoureau montre que ces peintures nous permettent de nous « laisser porter par l'ineffable pouvoir onirique des signes : incompris, secrets, silencieux, ils conduisent furtivement le chercheur vers cette autre part de la réalité qu'est le rêve ». Lire la suite Fermer

Si les philosophes pensent, enseignent, écrivent, il leur faut aussi vivre, comme tout un chacun, quand bien même leurs vies, souvent, ne sont pas tout à fait ordinaires.
Des douze philosophes ici évoqués, on ne se propose donc pas tant d'exposer les pensées ou les doctrines (sinon par la bande) que de raconter comment ils ont vécu - agi et subi les tourments de l'existence autant que ceux de l'Histoire (celle avec sa grande hache).
Salomon Maïmon (1753-1800) ; G.W.F. Hegel (1770-1831); Giacomo Leopardi (1798-1837); Karl Marx (1818-1883); Gustave Chpet (1879-1937); Georg Lukács (1885-1971) ; Bernardo Soares (1888 ?-1934 ?) ; Martin Heidegger (1889-1976); Walter Benjamin (1892-1940) ; Alexandre Kojève (1902-1968); Hannah Arendt (1906-1975) ; Tran Duc Thao (1917-1993).

Jean-Claude Michéa a choisi en 2016 de s'installer dans un petit village des Landes, pour rompre avec le style de vie des grandes métropoles et sa logique du « toujours plus ». C'est donc à partir de cette expérience de la « France périphérique » qu'il a mûri ce nouvel essai, qui nous offre une réflexion critique extrêmement originale et stimulante sur nos sociétés dites « progressistes ».Il s'y emploie à mettre au jour les conséquences ultimes du mode de développement capitaliste et libéral, qui revêt de façon de plus en plus évidente la forme d'une fuite en avant suicidaire dans tous les domaines : culte de la croissance, destruction écologique, inégalités économiques, brutalisation de la vie quotidienne, ou encore wokisme délirant, lequel n'est autre que le dernier avatar culturel de la matrice néolibérale.L'objet de ce livre est précisément de saisir en quoi le capitalisme est désormais devenu un « fait social total », à la fois économique, politique et culturel.Jean-Claude Michéa est un philosophe français, dont la critique des illusions progressistes se place à la fois sous le signe de Marx, d'Orwell et de Marcel Mauss. Il a publié l'essentiel de son oeuvre aux Editions Climats, notamment : L'Enseignement de l'ignorance (1999), Orwell, anarchiste tory (1995) ou plus récemment Notre ennemi, le capital (2017).
" [Un] texte stimulant et [qui] donne à penser." La Vie Lire la suite Fermer

«?Si le changement climatique est une ­menace grave qui nécessite une mobilisation au ­niveau mondial, il nous faut aussi réaliser, dit Jean Claude Ameisen, qu'il n'est que l'un des nombreux symptômes des dégradations de l'environnement planétaire que causent nos modes de vie. Et ces dégradations de la nature ont aujourd'hui, indépendamment de leurs effets sur le changement climatique, des effets négatifs majeurs sur la santé humaine. Comme le disait ­Einstein, «nous ne pouvons pas résoudre les problèmes avec la même façon de penser que celle qui les a engendrés». Un autre rapport à la nature, c'est-à-dire à notre propre humanité, doit s'inven­ter. Pas si éloigné que cela du regard émerveillé et inquiet que Charles Darwin portait sur ces espèces aux espaces désormais menacés. Jean Claude Ameisen est là pour nous le rappeler?: on voit plus loin, sur les épaules de Darwin.?» Nicolas Truong Jean Claude Ameisen, concepteur et animateur de l'émission Sur les épaules de Darwin, sur France Inter, a été président du ­Comité consultatif national d'éthique. Nicolas Truong est grand reporter au service Idées-Débats du Monde. Pascal Lemaître est illustrateur dans la presse et l'édition Lire la suite Fermer

Pourquoi Jérusalem est-elle trois fois sainte ? Que contient la déclaration Balfour de 1917 ? Comment la guerre des Six Jours a-t-elle fracturé la société israélienne ? Pourquoi les États-Unis et Israël entretiennent-ils une « relation spéciale » ?
14 mai 1948. Du plan de partage adopté par l'ONU naît l'État d'Israël, un État juif voulu par les mouvements sionistes. Son pendant, l'État arabe de Palestine, ne voit pas le jour. Promesses contradictoires faites aux Juifs et aux Arabes, guerres israélo-arabes, terrorisme : les violences se multiplient. Les institutions internationales échouent à trouver des solutions et face au durcissement des politiques israéliennes et américaines, l'espoir de normalisation issu des accords d'Oslo en 1990 s'éloigne.
En 100 questions/réponses, Jean-Claude Lescure décrypte l'histoire de ce conflit de plus de 70 ans, qui continue d'enflammer une région sous haute tension.
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Dressée au coeur de Paris depuis le XIIe siècle, la cathédrale Notre-Dame a été bâtie par et pour la ville, dont elle a modifié en retour le visage. Loin de n'être qu'une construction de pierre, dont les prouesses architecturales et esthétiques ne sont plus à prouver, Notre-Dame constitue avant tout un phénomène historique urbain et global dans la longue durée. C'est de ce constat que sont partis Claude Gauvard et Boris Bove, accompagnés d'une vingtaine de spécialistes parmi les meilleurs, pour retracer l'histoire de cette cathédrale restée longtemps le symbole d'une ville, voire d'un pays tout entier, au point que la destruction de sa flèche lors du grand incendie de 2019 ait ému la communauté internationale.

Plus d'une centaine de documents iconographiques et une vingtaine de cartes originales éclairent cet objet d'étude, au croisement de presque toutes les disciplines des sciences humaines : archéologie et histoire de l'art, mais aussi histoire religieuse, sociale, politique, culturelle et urbaine.
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Habituelles oubliées de l'Histoire, les femmes le sont plus encore lorsqu'il s'agit des guerres. Pourtant leur rôle fut primordial durant la Seconde Guerre mondiale. En effet, qu'auraient pu faire la Grande-Bretagne, les États-Unis et l'URSS sans l'apport de leurs citoyennes ? Et est-ce un hasard si les pays vaincus en 1945, l'Italie, l'Allemagne et le Japon, sont aussi ceux, qui, par idéologie, ont le moins mobilisé les femmes ? S'appuyant sur une iconographie très riche et souvent inédite, ce livre est la première grande synthèse sur l'histoire des femmes qui ont participé, vécu et combattu pendant ce conflit. Retraçant leur action, depuis le foyer domestique jusqu'au front, en passant par les usines, cet ouvrage, qui fait une large place au portrait de femmes inconnues ou célèbres, mères de famille, ouvrières, infirmières, résistantes..., entend leur rendre à la fois hommage et justice. Lire la suite Fermer

Le 7 octobre 2023 a fait basculer le Moyen-Orient dans une nouvelle guerre. Il marque un tournant décisif dans l'histoire de la région et, plus généralement, dans celle du monde.


Dans un conflit qui, depuis presque un siècle, déchaîne haines et passions, ce livre est un outil destiné à celles et ceux qui veulent comprendre.


Depuis les origines du sionisme et la naissance du mouvement national palestinien, il revient, sans complaisance sur les erreurs des uns et des autres. Il analyse le long refus des Palestiniens de toute solution négociée et le choix du terrorisme, Le long glissement de leurs mouvements, à l'origine laïc, vers un islamisme radical incarné par le Hamas, mais aussi l'intransigeance d'une partie de la société israélienne qui privilégie la colonisation au dialogue. Il fait, dans ce premier volume, la synthèse d'un siècle d'une cohabitation devenue chaotique, voire impossible, mais à laquelle, pourtant, il faudra bien trouver une issue Lire la suite Fermer

Travailler 4 jours par semaine est devenu un slogan à la mode. C'est même plus qu'un slogan, puisque dans plusieurs pays européens, cette idée a été ou est en train d'être expérimentée dans nombre d'entreprises. Soulignant que la semaine de 4 jours, et donc de 32 heures, s'inscrit dans la lutte que le mouvement ouvrier mène depuis près de deux cents ans pour la réduction du temps de travail, l'auteur montre que sa conquête va impliquer une modification des rapports de force entre le travail et le capital ; et qu'ainsi, cette indispensable révolution du temps aux multiples bienfaits ne pourra pas être mise en oeuvre sans questionner non seulement notre rapport au travail, mais aussi notre façon de vivre en société. Lire la suite Fermer