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Cnrs
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C'est en linguiste de terrain que Claude Hagège a abordé le champ des langues. Son intérêt pour leur réalité vécue, leur chair vive et le terreau d'origine de la parole humaine en font un adepte d'une approche empiricoinductive, aboutissant ainsi à des conclusions d'ordre général à partir d'une matière concrète.
Les contributions apportées par Claude Hagège en linguistique se fondent sur l'étude de langues sémitiques, africaines, amérindiennes, austronésiennes puis sinotibétaines. Des formes sagittales et du logophorique à la théorie des trois points de vue et l'anthropologie casuelle, c'est toute la richesse et la complexité des langues qui sont ici creusées et révélées. À travers ces travaux, la linguistique s'incarne comme une science humaine à part entière.
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Au fil de l'évolution, les animaux adoptent des comportements particuliers afin de mieux poursuivre leur route. Ces adaptations favorisent parfois des congénères au détriment de leur propre survie. Comment est-ce possible ? L'entraide chez des fourmis et des primates serait-elle gouvernée par des mécanismes et des représentations comparables ? Dans quelle mesure l'observation des comportements peut-elle nous renseigner sur la cognition et les émotions des animaux ?
Au fil de l'évolution, les animaux adoptent des comportements particuliers afin de mieux poursuivre leur route. Ces adaptations favorisent parfois des congénères au détriment de leur propre survie. Comment est-ce possible ? L'entraide chez des fourmis et des primates serait-elle gouvernée par des mécanismes et des représentations comparables ? Dans quelle mesure l'observation des comportements peut-elle nous renseigner sur la cognition et les émotions des animaux ? Quelles représentations ont-ils des autres et d'eux-mêmes ? Quelle est la nature des échanges dans les groupes et des manipulations sociales ? Enfin, dans quelle mesure les questions posées par l'éthologie permettent-elles de situer l'homme parmi les autres espèces au sein du règne animal ?
Un ouvrage didactique et accessible qui interroge le grand mystère des comportements animaux et ce qu'ils peuvent nous apprendre sur nous-mêmes. -
Le sel, généreusement dispensé par la nature, a joué un rôle fondamental dans les diverses cultures humaines. Indispensable aux êtres vivants, présent dans chaque foyer, il donne saveur aux aliments, permet de les conserver et joue un rôle biologique important dans l'équilibre d'un organisme. Consommé par tous quotidiennement, on lui accorde également une valeur rituelle et symbolique, voire un pouvoir magique. Produit unique et abondant, il est néanmoins souvent caché, enfoui dans le sol ou bien en dissolution dans la mer. Les hommes ont donc fait preuve, depuis les temps préhistoriques, de beaucoup d'ingéniosité à l'extraire. Comment le sel est-il produit ? Où le trouve-t-on ? Comment s'échange-t-on cette denrée ? Qui en tire le meilleur profit ? En dix chapitres, dix études qui peuvent se lire séparément les unes des autres, le livre répond à ces questions.
On découvrira la peine des esclaves et des forçats dans les bagnes du sel, le partage des revenus au détriment des sauniers, la construction d'une saline fortifiée aux portes de la Camargue, les efforts des Suisses longtemps démunis pour faire venir le précieux minéral, l'entrée du sel dans l'économie mondialisée dès la fin du Moyen Âge, les flottes des puissances maritimes du nord de l'Europe qui traversent l'Atlantique à la recherche de ce produit stratégique, l'instauration de la gabelle dans un grand nombre d'États, etc. Grand produit agricole, minier, industriel et commercial, le sel est entré précocement dans la révolution industrielle, il a ensuite ouvert les voies de la mondialisation, accompagnant une fois de plus une grande mutation de l'économie-monde et ce, bien avant la fin du XXe siècle.
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Maîtres et esclaves en méditerranée : Xe-XIXe siècle
Jean-claude Hocquet
- Cnrs
- 20 Octobre 2022
- 9782271132994
Sur les rives de la Méditerranée, au Moyen Âge, l'esclavage fut un phénomène largement diffus. Il était partout, dans les villes ou bourgs ruraux, dans l'artisanat ou dans la garde des troupeaux, dans les palais patriciens comme dans les maisons plus modestes des artisans. À la suite de travaux qui ont levé le voile qui recouvrait la pratique de l'esclavage dans l'Europe chrétienne, Jean-Claude Hocquet livre ici une étude passionnante.
Restituant au plus près des sources le travail et le quotidien des esclaves, leur provenance, leur capture, les marchés et les procédures de rachat, il dresse une véritable cartographie du trafic des esclaves. D'abord cantonné aux eaux de la mer Noire et de la Méditerranée orientale, il se déplace vers les pays balkaniques et l'Afrique. Lisbonne, Lagos, Séville et Cadiz deviennent alors les principaux pourvoyeurs de l'Europe méditerranéenne en esclaves de couleur?; Gênes, Venise, Naples, Barcelone ou Valence, des cités esclavagistes de premier plan.
Jean-Claude Hocquet établit surtout que la diffusion de l'esclavage eut pour objectif essentiel de parer les revendications d'augmentation des salaires avancées par les travailleurs et non de combler le vide démographique provoqué par la Peste noire du milieu du XIVe?siècle. Les religions, alors, n'ont pas été un frein à cette pratique, en terres chrétiennes comme en terres d'islam.
Une étude particulièrement fine et documentée. -
Temples perdus ; et Henri Mouhot découvrit Angkor
Claude Le Tourneur D'Ison
- Cnrs
- Biblis
- 5 Novembre 2015
- 9782271088253
En 1863, la revue Le Tour du Monde publie en feuilleton l'intégralité des carnets d'un botaniste, Henri Mouhot, enflammant l'imagination des lecteurs du Second Empire. Aucun autre récit d'explorateur du xixe siècle n'aura un tel impact sur les mentalités et sur la politique coloniale du gouvernement français. La description que fait Mouhot des temples d'Angkor devient un nstrument idéal pour ouvrir la porte à la colonisation dans cette région du globe. La nécessité de sauvegarder ces ruines grandioses devient un argument de poids, et Angkor le symbole de la olitique coloniale. Mais qui était Henri Mouhot ? Parti seul en 1858, sans soutien financier, il traverse les vastes régions de pays inexplorés, avec l'idée de remonter aux sources du Mékong. Un parcours inouï, fabuleux, éreintant, à l'issue duquel il trouvera la mort. Claudine Le Tourneur d'Ison retrace cet incroyable périple.
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Phénoménologies de la matière
Pierre-jean Renaudie, Claude Vishnu spaak, Collectif
- Cnrs
- 22 Avril 2021
- 9782271094339
La phénoménologie est née d'une interrogation critique sur la notion de « phénomène » et d'un effort pour recentrer l'analyse philosophique sur la description des formes d'apparaître de ces phénomènes. Tout questionnement relatif au statut ontologique de la matière semblait par conséquent mis de côté.
Or, contre toute attente, la question de la matière a occupé une place très importante au sein de cette tradition philosophique, moins peut-être comme thème directeur que comme problème autour duquel elle s'est structurée et diversifiée. En dépit des divergences qui opposent les perspectives de Husserl et de Heidegger, de Scheler, Patoc?ka, Sartre, Levinas ou Henry, la matière s'est imposée à chaque fois comme pierre de touche de la phénoménologie et de ses prétentions descriptives, lui imposant de ne pas arracher la description des vécus aux conditions concrètes et matérielles d'effectuation de l'expérience.
Le statut équivoque de la matière en fait ainsi le lieu privilégié d'une analyse des tensions constitutives de la méthode et de l'objet de la phénoménologie. Les contributions réunies dans ce volume, soucieuses de restituer la complexité des différents niveaux d'implication de la notion de matière, la prennent comme fil conducteur d'une relecture critique des moments essentiels de la pensée phénoménologique.
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Enfances ; pratiques, croyances et inventions
Michèle Coquet, Claude Macherel
- Cnrs
- Cnrs Sociologie
- 21 Novembre 2013
- 9782271073501
L'enfance, temps et lieu des expériences premières et des relations nouvelles, changeantes, toutes entières conjuguées au présent, où l'univers des choses s'offre librement à la transformation et à l'imagination, est l'objet de ce livre. Si ce " petit monde dans le grand ", comme le nommait Walter Benjamin, d'où nous sommes tous issus, a retenu l'attention des écrivains, des poètes ou des artistes, il a moins inspiré les anthropologues : l'anthropologie des cultures enfantines demeure encore, à bien des égards, une friche, dont les auteurs, à partir de matériaux ethnographiques recueillis en Europe, en Afrique et en Asie, proposent d'explorer quelques parcelles.
Se démarquant des approches ayant privilégié la question de la construction sociale des enfants par les adultes et leurs institutions, les 7 études rassemblées ici explorent la manière dont les enfants, entre eux, produisent de la culture, et dont cette dernière, en retour, est susceptible d'infuser la société dans son ensemble. En s'appuyant tant sur l'observation directe que permet l'ethnographie de terrain que sur les récits d'enfance ou d'enfants, elles montrent comment des cultures très diverses tirent profit à des fins sociales, rituelles et collectives de ces propriétés spécifiques de l'âge d'enfance, que sont, par exemple, la gratuité des actions ludiques au regard des règles organisant la vie collective des adultes, l'intensité et l'énergie qui les animent, son caractère transitoire, son apparente anomie, son insouciance.
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En bref A l'heure de la crise du système représentatif, retour sur le premier
laboratoire de la démocratie : Athènes. Les plus grands savants de la Grèce
antique, Paul Veyne, Jean-Pierre Vernant, Jean-François Mattéi, François
Hartog, etc. , s'adressent au grand public. Le livre A considérer les ratés de
notre démocratie, il est urgent de revisiter le siècle de Périclès, moment
exemplaire de la démocratie, où furent expérimentées les idées de citoyenneté,
d'égalité, de responsabilité collective - et les difficultés qui en
découlaient. La démocratie athénienne fut une construction fragile et éphémère,
combattue par quelques-uns des plus grands esprits du temps, Platon entre tous,
qui tenait la démocratie pour mère de la tyrannie. L'héritage d'Athènes, c'est
un idéal inatteignable. Et un perpétuel questionnement, qui fait écho aux
nôtres : si les hommes sont mus par la passion et l'intérêt, comment espérer
qu'ils fassent prévaloir le bien commun ? Si le nombre fait la loi, qui
s'opposera aux égarements du nombre ? Où se situe la frontière entre le débat
et la discorde ; entre la liberté et l'anarchie ? De tout cela, les Grecs
discutèrent passionnément, en maîtres rhéteurs, habiles à déceler les failles
du beau raisonnement et à démasquer les faux penseurs. Ils disputèrent,
argumentèrent, raillèrent. Et plus que leurs certitudes, l'éclat de leurs
querelles, vingt-cinq siècles plus tard, continue de nous éclairer. L'auteur
Jean Daniel présente et dirige un numéro spécial du Nouvel-Observateur.
Arguments * Appui promotion /publicité groupe Nouvel Obs. * Vulgarisation/large
public.
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En bref Quoi de neuf ? Confucius ! Le livre Pourquoi s'intéresser aujourd'hui
aux pensées de l'Orient ? Parce qu'en ces temps de globalisation, à l'heure où
la planète bascule sur son axe, il est urgent de comprendre comment pense,
comment se perçoit et se projette cet « autre» de l'Occident, qu'est la
lointaine Asie, ce continent émergent où vit un quart de l'humanité et où se
joue notre avenir à tous. Comprendre l'autre ne saurait se concevoir sans un
retour aux origines, tant la pensée asiatique moderne reste imprégnée par une
philosophie, une représentation du monde héritées de l'histoire longue. Les
grands sages qui ont marqué l'Orient dit « extrême » sont tous nés à la même
époque, autour du Ve siècle avant notre ère, dans une époque de profonds
bouleversements. Ces révolutionnaires de l'esprit humain ont apporté des
réponses inédites quand s'effondraient les systèmes de pensée archaïques : un
nouveau rapport à la transcendance, au cosmos, à la société, à l'existence, à
la mort. Au prix de multiples évolutions, de croisements et d'emprunts mutuels,
leur enseignement est resté vivace au travers des siècles et a irrigué tout le
pourtour chinois. 2 500 ans plus tard, il suscite partout - y compris dans
notre Occident en quête de « sens » - un intérêt et une curiosité renouvelés.
Parce que le message de ces géants de la pensée peut éclairer, aujourd'hui
comme hier, les chemins incertains de la sagesse. L' auteur Jean Daniel
présente et dirige un numéro spécial du Nouvel-Observateur. Arguments * Appui
promotion /publicité groupe Nouvel Obs * Large public * Succès des précédents
titres de la collection
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Les Capitalistes de la science - Enquête sur les démonstrateurs de la Silicon Valley et de la NASA
Claude Rosental
- Cnrs
- 9 Juillet 2007
- 9782271065223
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Le dernier souverain du Royaume arménien de Cilicie, Léon V, de la lignée des Lusignan poitevins, mourait à Paris en 1393.
Ainsi s'achevait une extraordinaire épopée de trois siècles. Avant même la Première Croisade, sur la rive nord-est de la Méditerranée les Arméniens s'étaient engagés dans la création d'un Etat qui allait survivre longtemps après la fin de la présence latine, sous la protection d'impressionnantes forteresses dont les vestiges continuent de frapper l'imagination des voyageurs. En menant une politique propre fondée sur un jeu efficace d'alliances, cet Etat a développé une culture originale s'exprimant notamment dans l'art de l'enluminure ; il a représenté aussi un centre vital d'échanges entre l'Orient et l'Occident, dont témoigne le récit émerveillé de Marco Polo.
Le Royaume arménien de Cilicie ne peut donc se réduire à une partie de ce " monde chrétien " qui, politiquement, ne constituait pas une entité. Durant neuf siècles, les croisades ne furent perçues que sous l'angle occidental, à peine modifié par la composante byzantine. Depuis peu, l'étude des auteurs arabes ou persans redonne une importance à la vision de l'" autre ". Restait à rétablir à sa juste place le rôle, jusqu'ici négligé, des chrétiens du Levant, et notamment des Arméniens.
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Le dépôt de bronze de Villethierry, Yonne
Claude Mordant, Daniel Mordant
- Cnrs Periodiques
- 6 Mai 2000
- 9782222018452
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Institutions de l'algerie durant la periode coloniale
Collot Claude
- Cnrs
- 22 Avril 2000
- 9782222039570
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Crématoires d'Auschwitz : Machinerie du meurtre
Jean-claude Pressac
- Cnrs
- 1 Septembre 1993
- 9782271050939
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Cartulaire et chartes de la commanderie de l'hôpital de St Jean de Jérusalem d'Avignon au temps de l
Claude-France Hollard
- Cnrs
- 12 Septembre 2001
- 9782271058997
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Documentation photographique n.8020 : les capitales européennes
Jean-Claude Boyer
- Cnrs
- Documentation Photographique
- 29 Juin 2001
- 3303331280200
L'Europe compte une quarantaine d'Etats et donc autant de capitales. Quels sont les points communs entre une agglomération de quelques dizaines de milliers d'habitants (Luxembourg) et une autre de plusieurs millions (Londres ou Paris).
Qu'est-ce qui confère à une capitale un destin, un poids, une visibilité particulière ? Quelles fonctions développent-elles pour s'assurer un avenir ? Par définition, la capitale est centre du pouvoir et la fonction politique, souvent très ancienne, reste toujours bien lisible dans le paysage.
Par ailleurs, chacune, à son échelle, a bénéficié de la métropolisation des territoires à l'époque contemporaine et polarisé de nouvelles fonctions, économiques et culturelles notamment. La mondialisation et l'accroissement des échanges européens devraient faciliter la hiérarchisation des capitales dans le cadre des réseaux transnationaux. Pour l'heure, elles restent des vitrines et les symboles d'une Europe des Etats qui a la vie dure. -
Cet ouvrage d'anthropologie sociale et politique offre une synthèse sur l'histoire des Dii, population qui n'avait jamais été étudiée, entre pénétration peule et colonisation européenne, et l'histoire régionale des dynasties villageoises de chefs. Ces chefferies, dont le nombre dépasse la centaine et où se parlent des dialectes différents, forment des unités politiques autonomes sous l'autorité d'un chef détenteur d'une légitimité traditionnelle en raison de
son appartenance lignagère. Les agriculteurs et les circonciseurs du lieu et les forgerons venus d'ailleurs, considérés comme appartenant à une essence différente, forment ensemble l'ethnie dii, où le chef du village et celui du lignage des forgerons (son épouse métaphorique) ont des relations de complémentarité. Cette structure
ternaire permet d'éxécuter les rites initiatiques déterminant l'accès
des hommes à la culture.
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Les crématoires d'auschwitz ; la machinerie du meurtre de masse
Jean-claude Pressac
- Cnrs
- 20 Avril 2007
- 9782271065377
a l'heure ou la mondialisation engendre une internationale négationniste, s'impose, plus que jamais, ce testimonial de la vérité.
on savait qu'auschwitz-birkenau, camps parmi les plus meurtriers, était devenu après 1942 et la conférence de wannsee une machine à tuer. mais le processus d'extermination était encore à écrire. l'ouverture des archives russes et la mise au jour de quelque 80 000 documents sur la " solution finale " tenus au secret depuis 1945 a permis de faire reculer les limites de nos connaissances. plans, archives, échanges épistolaires, photographies, voici enfin reconstitué et méticuleusement démonté le mécanisme de mort industrielle tel qu'il fut mis en place, de la chambre à gaz au crématoire.
une contribution essentielle à l'histoire.
