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Passeur d'Histoire et d'histoires, possédant un savoir rare, polyglotte connaissant de nombreuses langues anciennes, aujourd'hui presque oubliées, déchiffrant, comparant, répertoriant, synthétisant les textes et les archives, Claude Lecouteux arpente avec passion depuis des dizaines d'années son terrain de prédilection : le Moyen Âge.
Entrecroisant littérature, ethnologie, linguistique, il ressuscite pour nous la culture populaire, celle du paysan de nos campagnes alors habitées par les êtres merveilleux - fées, sorcières, nains, génies, fantômes... - qui hantent les demeures, les forêts, les montagnes, mais aussi notre propre imaginaire, nos fantasmes et nos phobies.
Cet ouvrage, structuré autour de quatre axes - 1. Du document à l'idée, faire parler les textes. 2. Entre magie et diablerie. 3. La nature et les éléments, entre émerveillement et effroi. 4. Frontières, aux franges du monde connu -, nous offre un large panorama sur l'oeuvre immense d'un grand médiéviste et nous permet ainsi de franchir en sa compagnie les frontières du merveilleux.
Présentation des par Florence Bayard et Astrid Guillaume. -
Dictionnaire de mythologie germanique (4e édition)
Claude Lecouteux
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- 15 Avril 2014
- 9782849527078
Siegfried, Odin, la Lorelei, le Roi des Aulnes, autant de personnages mythiques bien connus. Pourtant, s'étendant de l'Allemagne à l'Islande, la mythologie germanique, et plus précisément germano-scandinave - souvent victime de préjugés en raison de fâcheuses récupérations historiques -, reste dans l'ensemble trop ignorée.
Du Moyen Âge à nos jours, s'appuyant notamment sur les Eddas, les Sagas, les légendes et les traditions populaires, ce dictionnaire nous invite à arpenter des espaces enchantés où foisonnent dieux, fées, elfes, lutins, revenants, nains et géants. Il nous décrit, par exemple, les cultes rendus aux sources et aux arbres, maints rituels magiques, nous conte l'éternelle errance du Chasseur maudit, l'étrange aventure de Peter Schlemihl et de nombreuses autres histoires fabuleuses.
Unique en son genre, oeuvre d'un éminent spécialiste, cet ouvrage nous dévoile ainsi toute la richesse et la poésie d'une des plus grandes cultures européennes.
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Peu de souverains ont laissé une trace aussi profonde dans les légendes et dans les contes que le roi Salomon. Personnage historique ayant régné de 970 à 930 avant J.-C., bâtisseur du Temple de Jérusalem, fondateur de villes et de forteresses, prophète élu de Dieu ayant empire sur les démons, détenteur d'objets magiques, ce fils de David, grand amoureux de la reine de Saba, réputé pour sa sagesse, auteur de livres de médecine, de lapidaires et d'un herbier, a fait l'objet de mille récits et a trouvé sa place au panthéon des hommes ayant marqué l'Histoire.
En s'appuyant sur nombre de témoignages (hébraïques, arabes, latins, grecs, russes, indiens...) importants, mais souvent inconnus car dissimulés dans des ouvrages anciens, rassemblant un corpus de récits populaires de quatorze pays, Claude Lecouteux retrace la légende du roi Salomon, légende qui, au fil du temps, a été embellie, développée, enrichie d'apports extérieurs, donnant ainsi naissance au souverain mythique aux multiples facettes.
43 illustrations issues de manuscrits anciens.
Notes et index des auteurs et des oeuvres.
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Qu'appelle-t-on « fantôme » ? Que désigne ce mot dans les croyances populaires et dans notre psyché ? Dans bien des contrées, dans certains pays d'Afrique par exemple, le temps du deuil s'étale sur une année entière, durant laquelle le défunt est un fantôme errant, et demeure dangereux jusqu'à ce qu'il soit accueilli dans le royaume des ancêtres où, cette fois bienfaisant, il veillera sur les vivants.
S'appuyant sur de nombreux cas cliniques mais aussi sur les travaux d'Abraham et Török, Claude Guy nous montre que le « fantôme », en chacun d'entre nous, peut se révéler lors de symptômes d'effondrement ou de décompensation et se rattache souvent à un accident très ancien dans l'histoire familiale : un drame, une catastrophe, un acte traumatisant qui se transmet depuis des générations, sans que celles-ci n'aient rien pu ou, parfois, rien voulu en savoir.
Ainsi bien des années après, resurgit une souffrance, celle qui n'a pas été entendue, celle qui a été niée, et qui amplifie de façon disproportionnée le vécu douloureux du patient, soudain « hanté », aux prises avec un passé dont il ignorait tout. « Le mort saisit le vif », qui se retrouve alors contraint de supporter, sur le plan psychique, le poids accablant de l'héritage.
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Ce livre n'est pas un ouvrage théorique mais nous offre une réflexion fondée sur une clinique quotidienne. Certes, le corps a donné lieu à de nombreux ouvrages psychanalytiques, mais c'est à la question de la transmission inconsciente sous la forme d'une atteinte physique - un symptôme, une maladie, une pulsion - que le présent ouvrage s'attache plus particulièrement.
Dans le propos de Claude Guy, le corps, en deçà de la conscience, porte la marque des générations antérieures. Il hérite des manques et des dysfonctionnements, mais aussi des secrets, et devient pour le thérapeute et son patient une inscription à déchiffrer. Tout ce non-dit, cet " insu ", tisse l'inconscient à même la chair et fait de la généalogie une énigme à résoudre dont les maux qui nous frappent constituent autant d'indices.
Le texte fourmille de cas où l'analyse devient enquête et, parfois, révélation. Et sans négliger la pathologie psychique, Claude Guy esquisse, à travers l'évocation des organes corporels et de leurs fonctions, une sorte de physiologie fantasmatique où chacun peut retrouver en miroir un aspect de sa propre problématique.
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Le livre des guérisons et des proctections magiques ; deux mille ans de croyances
Claude Lecouteux
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- 23 Mars 2016
- 9782849528648
Les recettes de guérison et de protection possèdent une histoire qui se perd dans la nuit des temps. elles se transmirent d'abord de bouche à oreille, entre initiés, puis trouvèrent le chemin de l'écrit, ce qui nous permet de les connaître aujourd'hui. les vecteurs de la transmission furent les codex de pharmacie et les traités médicaux, les médicinaires et les antidotaires - recueils médiévaux de recettes de médicaments -, les herbiers, les lapidaires.
Puis ces ouvrages savants ont peu à peu accueilli les pratiques des mages.
L'Église, bien sûr, n'eut de cesse de combattre ces pratiques héritées du paganisme et fit alors appel à Dieu, au ban et à l'arrière-ban des prophètes, des apôtres et des saints, ces derniers se spécialisant sur certaines guérisons, le plus souvent en rapport avec leur martyre. on brisa les dents de sainte apolline, aussi l'invoque-t-on pour les maux de dents.
Claude lecouteux a réuni, classé et commenté dans cet ouvrage près de six cents recettes et pratiques de guérison et nous offre ainsi une nouvelle étude exceptionnelle sur la mentalité magique médiévale.
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Chasses infernales et cohortes de la nuit au Moyen Age
Claude Lecouteux
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- 12 Avril 2013
- 9782849522035
Autrefois par les nuits d'hiver, dans le ciel ou sur terre, on entendait passer une troupe effrayante et mystérieuse, un étrange cortège de fantassins et de cavaliers, les uns ensanglantés, les autres portant leur tête sous le bras. C'était la Chasse sauvage, la terrible cohorte des damnés.
Croyance populaire profondément enracinée dans les mentalités, la Chasse sauvage avait jadis une fonction sociale et correspondait à une véritable conception du monde. Mais soumise à l'usure des mémoires et aux assauts de la " vraie foi " que fut le christianisme, elle se trouva déformée et mêlée à d'autres traditions.
Cet ouvrage rassemble les multiples facettes du mythe, et ce jusqu'à une époque récente.?Poursuivant ses magistrales recherches sur les légendes et les superstitions liées à la mort et à l'au-delà, Claude Lecouteux nous plonge, une nouvelle fois, au coeur des hantises et des peurs de l'homme médiéval.
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Fées, sorcières et loups-garous au moyen-âge (4e édition)
Claude Lecouteux
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- 19 Mai 2012
- 9782849521670
Récits, nos rêves et nos hantises. Mais de quelles croyances sont-ils la survivance ? Claude Lecouteux a décelé, dans les légendes germano-scandinaves et dans maints aspects de la culture européenne, une conception religieuse oubliée : l?âme, ou plutôt le Double, peut, sous une forme humaine ou animale, s?échapper du corps pendant le sommeil, la transe ou même le coma, puis réintégrer son enveloppe charnelle.
Et si certains subissent, bien malgré eux, cet étrange voyage, d?autres, parfois accusés de sorcellerie, savent le provoquer. Étonnant archéologue de l?âme médiévale, Claude Lecouteux révèle l?importance de la croyance au Double, et en saisit les métamorphoses à travers les siècles. Ainsi, loin d?être des fantaisies ou de vagues superstitions, fées, sorcières et loups-garous témoignent d?une vision ancienne, combattue, refoulée mais cohérente, du monde et de l?au-delà.
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Grimoires.
A l'évocation de ce mot, surgit un univers inquiétant oú magiciens et sorciers d'antan se livrent, sur fond de figures cabalistiques, à d'étranges opérations se déroulant dans la nuit, dans un cimetière, à un carrefour ou dans l'antre d'un cabinet secret. le roman, le cinéma et même la bande dessinée ont fortement popularisé ces images stéréotypées. mais quelle réalité recouvre cette fascination ? au moyen age, le grimoire désigne un ouvrage écrit en latin, mélange de recettes diverses pour guérir certains maux, conjurer ou invoquer les démons, fabriquer des talismans ou des amulettes, lever ou jeter des sorts.
D'abord en petit format, fascicule de poche à l'usage des mages " en déplacement ", il se transforme en grand in-folio, monumental volume de consultation. eminent connaisseur du moyen age, et de ses " curiosités ", fervent et authentique collectionneur de grimoires, claude lecouteux entreprend ici d'ouvrir ces livres énigmatiques et d'en présenter le contenu. obscurs, cryptés, truffés de symboles, de dessins et de mots hermétiques, les grimoires, sans perdre de leur densité poétique, nous deviennent, au terme de ce voyage guidé, plus accessibles et nous révèlent ainsi nombre de leurs mystères.
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« Le rire est le propre de l'homme », dit Rabelais. Et d'Aristote à Descartes, de Bergson à Freud, les théories pour expliquer cette étrange tempête sont contradictoires.
Claude Schnerb dévoile les différentes facettes de cette rupture à la fois physique et psychique et en distingue les sources : le comique, l'esprit, l'humour. Retenu, saccadé ou explosif, le rire, nous dit l'auteur, par son expression primitive, nous affranchit des contraintes de l'ordre et nous amène, en un éclair saisissant le corps et l'âme, à la révélation d'une liberté absolue...
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Contes; diableries et autres merveilles du Moyen-âge
Claude Lecouteux
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- 27 Mai 2015
- 9782849528259
Crâne doué de parole, lion bienveillant, pape diabolique, nain magicien, pucelle venimeuse., au Moyen Âge, trouvères et troubadours disposent d'un vaste répertoire de figures surnaturelles issues de la tradition orale.
Des contes d'animaux aux légendes héroïques, de l'apologue sur l'amour et le mariage à la fable de sagesse, les récits adaptés et transcrits par les poètes et les romanciers nous sont ici présentés dans leur riche diversité, et nous permettent de mieux saisir les mentalités d'autrefois.
Avec une immense érudition et pour notre plaisir, les deux maîtres d'oeuvre, Claude et Corinne Lecouteux, font ainsi revivre à travers ces merveilles et diableries l'univers médiéval et son fabuleux imaginaire.
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Après avoir rappelé les conceptions de l'au-delà dans les mythes et les religions, cet ouvrage considère d'abord les diverses formes que prend le voyage dans l'après-vie, in corpore, in spiritu ou en rêve, dans les récits médiévaux.
Claude Lecouteux analyse ensuite les trois lieux des visions chrétiennes - enfer, purgatoire et paradis -, puis étudie leur influence sur les romans de chevalerie, notamment dans les littératures scandinaves, très riches pour ce sujet. Il décrit les chemins de l'autre monde ainsi que les nombreuses façons de les emprunter. Il examine, en outre, le dire des contes et des chants populaires dans lesquels se sédimentent concepts chrétiens et païens - le conte de L'Époux disparu en fournit un bon exemple. Sa réflexion débouche sur l'influence des vestiges chamaniques sur les contes.
Claude Lecouteux compare enfin ces voyages dans l'au-delà aux expériences de mort imminente (Near death experience, NDE) et met ainsi en lumière une pérennité de conceptions qui défient les siècles.
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Les morts qui reviennent ont une histoire. A partir des récits anciens, des rites et des coutumes funéraires subsistant parfois de nos jours, Claude Lecouteux tire de l'oubli les fantômes et les revenants d'antan, jusqu'alors négligés par les historiens. Le Moyen Âge de l'Europe du Nord offre, dans notre civilisation occidentale, un champ privilégié pour décrire le retour des défunts et retracer le combat que l'Eglise leur livra. Qui revient ? A quels moments se produisent les hantises ? Pourquoi certains morts amènent-ils fécondité et prospérité tandis que d'autres répandent terreurs et massacres ? Quelle force anime le cadavre jusqu'à le faire sortir de sa tombe et de quelle conception de l'au-delà de tels phénomènes relèvent-ils ? Car s'ils constituaient jadis de redoutables manifestations, fantômes et revenants n'en étaient pas moins intégrés dans la mentalité collective d'alors.
