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Armand Colin
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Fondateur de la phénoménologie, Husserl inaugure au début du XXe siècle un mode de pensée radicalement nouveau. Prenant son départ dans les deux sciences centrales d'alors, les mathématiques et la psychologie, cette discipline inédite se présente comme l'étude descriptive de tous les phénomènes qui s'offrent à notre regard.Ce livre :· propose un exposé de la phénoménologie comme méthode, tout à la fois descriptive et caractérisée par la réduction ; · restitue la présentation des expériences cardinales que fait le sujet : l'espace, le temps, l'imagination, l'empathie ;· interroge la fécondité multiforme de la démarche phénoménologique.Natalie Depraz, normalienne, agrégé de philosophie, enseigne au lycée Jules-Ferry de Conflans-Sainte-Honorine. Elle a notamment publié Transcendance et incarnation. Le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl (Vrin, 1995) et Écrire en phénoménologue. « Une autre époque de l'écriture » (Encre marine, 1999).
Husserl et le problème des sources de la phénoménologie. Husserl face à l'histoire de la philosophie. Husserl, un scientifique : les racines épistémologiques de la phénoménologie. La naissance de la phénoménologie comme méthode spécifique. Les marques de la phénoménologie. La réduction comme méthode princeps. La méthodologie husserlienne : une doctrine des voies réductives. Phénoménologie statique et idéalisme transcendantal : la voie cartésienne. Phénoménologie génétique et empirisme transcendantal. Une analyse des vécus et des actes du sujet. L'espace. L'expérience de la temporalité. L'imagination. L'intersubjectivité. La fécondité de la phénoménologie husserlienne. Herméneutique et ontologie. La surenchère spéculative à l'originaire. À l'épreuve de la tradition analytique. Pratiquer la phénoménologie : une révolution épistémologique. -
Comprendre la phénoménologie ; une pratique concrète
Natalie Depraz
- Armand Colin
- Cursus
- 29 Août 2006
- 9782200268206
Destiné à introduire son lecteur au plus vif d'une philosophie qu'il serait particulièrement erroné de réduire à une doctrine, un système ou un entrecroisement de courants, cet ouvrage est né d'une intuition, et de la volonté de valider deux hypothèses : 1) la phénoménologie, avant de se faire texte et interprétation de texte, est d'abord une « épreuve expérientielle » prêtant à compte rendu descriptif par un sujet singulier ; 2) elle est astreinte à se ressourcer constamment auprès d'autres disciplines : sa vitalité est à ce prix.
Aller ainsi à l'encontre de l'idéal de pureté disciplinaire et du postulat de cohérence herméneutique revient à prendre un double risque. Celui d'avouer une défiance vis-à-vis du modèle philosophique dominant. Et celui de s'avancer en direction de la pratique, celle d'autres sujets (dans d'autres ancrages disciplinaires) ou du sujet lui-même (dans sa relation à l'expérience) jusqu'au point diabolique où la phénoménologie, à cette double mise en jeu, pourrait bien « perdre son âme », et mourir de s'éprouver !
Natalie Depraz assume avec brio risques et paradoxe : une certaine dépossession d'elle-même est condition, pour la phénoménologie, de conquête de sa plus haute liberté.
Ce parcours orienté constitue la meilleure voie d'accès à la connaissance de la phénoménologie, dont les grandes spécificités sont présentées dans une logique foncièrement dynamique, et apporte un éclairage inédit sur des thèmes majeurs : la nécessité de la relation à l'expérience, la description comme mode de formulation philosophique, la recherche d'une méthode sans présuppositions.
Natalie DEPRAZ est professeur de philosophie à l'université de Rouen et enseigne à l'université Paris IV-Sorbonne.
La phénoménologie en action. Les phénoménologues à l'épreuve de l'expérience. Une phénoménologie «appliquée ». La fécondité de la phénoménologie dans ses « dehors ». Revisiter la description phénoménologique. Des champs d'expérience à nouveaux frais. Méthodologies en acte. La description en question : pratiquer une écriture phénoménologique. L'histoire de la phénoménologie : une archéologie de gestes. Une généalogie des figures. Une description des situations philosophiques. La phénoménologie en pratique : histoire et éthique.