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Chronique Sociale
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Une sagesse existentielle : Philosophie et développement personnel chez Jean Guitton
Denis de Coster
- Chronique Sociale
- Savoir Penser
- 26 Juin 2025
- 9782367178950
Cet ouvrage présente une version actualisée de la sagesse, en dévoilant sa dimension existentielle. Ainsi orientée, elle permet à l'homme d'affronter les épreuves et les difficultés multiples de l'existence d'aujourd'hui, grâce à une solide gestion de soi. Par elle aussi se réalise une ouverture de la philosophie vers le développement personnel, en tant que concept de philosophie pratique.
Pour définir et mettre en oeuvre cette sagesse, la philosophie de Jean Guitton peut être éclairante. Par une lecture renouvelée de la pensée et du parcours de ce philosophe, on découvre une vue générale de l'?être et de l'existence comme cadre de référence à notre projet. Confrontés dès lors aux cinq fondamentaux de l'existence selon la pensée guittonienne, nous sommes invités à les transformer en un art de vivre et de penser.
Avec ce travail sur soi, nous découvrons un nouvel espace de croissance et de sens, et portons un regard différent sur l'enjeu de notre temps : pour la première fois de son histoire, l'être humain est capable de se libérer d'un certain nombre de présupposés pour envisager sa vie comme un apprentissage unique. C'est là tout le sens du mal-être existentiel actuel, véritable signal révélant ce que la philosophie a de tout temps voulu signifier : l'importance de prendre soin de cette dimension de la sagesse inscrite au fond de chacun d'entre nous comme un appel de la raison et de la liberté. -
L'art de la rencontre : une parole qui crée du lien et du sens
Anne Bernard, Peggy Noordhoff-Snoeck
- Chronique Sociale
- Savoir Communiquer
- 24 Août 2023
- 9782367179094
Parce que le respect de soi et de l'autre est une attitude intérieure qu'il faut faire éclore et exercer tout au long de sa scolarité et de sa vie, le programme de développement affectif et social est :
- une approche préventive concrète, pour éviter la violence, les incivilités, l'intolérance, la xénophobie, l'isolement social ;
- un entraînement à l'affirmation et à l'écoute, favorisant des prises de conscience : conscience de soi et de l'autre, conscience de notre équivalence, conscience de notre interdépendance ;
- une éthique développant des aptitudes émotionnelles, relationnelles, citoyennes.
Le ProDAS vise à donner aux personnes l'occasion de :
- développer des aptitudes émotionnelles - apprendre à se dire et à s'écouter ;
- développer la conscience de soi et l'attention aux autres ;
- prendre conscience de ses forces, de ses faiblesses, de sa propre identité ;
- respecter l'identité et les expériences des autres ;
- développer la confiance en soi, en l'autre ;
- affirmer ses réalisations et transformer ses difficultés en défis ;
- s'exercer à la compréhension, à l'empathie et à la bienveillance vis à vis de soi et des autres.
Développer des aptitudes citoyennes.
- Prendre conscience de l'indispensable respect des règles pour le bon fonctionnement du groupe ;
- Prévenir la violence et les incivilités ;
- Acquérir une plus grande maturité affective et ainsi se réaliser dans ses projets personnels, ses activités scolaires, familiales ou professionnelles, sa vie sociale à partir de thèmes progressifs et concentriques ;
- Développer la responsabilité citoyenne. -
Depuis 2012, nous disposons enfin en français d'une traduction satisfaisante des livres publiés par Hannah Arendt aux États-Unis de 1951 à 1972. Il est ainsi possible à tout citoyen français curieux de cette pensée d'accéder directement à l'une des oeuvres politiques les plus originales du XX e siècle. Pensée toujours vivante et qui, dans un moment de changement d'époque, peut nous aider non à trouver les solutions, mais, ce qui est plus essentiel, à nous poser les bonnes questions. Changement d'époque perçu par Hannah Arendt dès 1958 dans Condition de l'homme moderne où elle jette les bases très ambitieuses d'une nouvelle définition du politique menée à bien en 1963 dans De la révolution.
Les commentaires sur l'oeuvre d'Arendt se sont tellement multipliés depuis trente ans que le travail critique a peut-être fini par empêcher l'accès direct à sa pensée. Voulant sinon éviter, du moins atténuer autant que possible ce travers, cet ouvrage poursuit un objectif limité, mais ambitieux : fournir un guide de voyage à travers l'oeuvre politique d'Arendt.
La première partie est consacrée à la genèse, comme penseur politique, de Hannah Arendt depuis sa naissance en Allemagne en 1906 jusqu'à la publication aux États-Unis des Origines du totalitarisme en 1951, date à laquelle Hannah Arendt obtient la nationalité américaine dix ans après son départ forcé d'Europe.
La deuxième partie constitue le coeur du livre. Le premier chapitre propose une vision d'ensemble des oeuvres en naviguant d'un ouvrage à l'autre et en saisissant le développement d'une pensée s'élaborant à partir des événements. Les sept chapitres suivants permettent au lecteur de s'orienter dans chacun des sept livres.
La troisième et dernière partie propose un glossaire, le lecteur voyageant, à nouveau, à travers les sept livres, mais avec, cette fois, pour fil directeur, un choix des notions et distinctions qu'ils contiennent.
