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Lambert-Lucas
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Kierkegaard et Wittgenstein : logique, langage, existence
Mélissa Fox-Muration
- Lambert-Lucas
- 13 Septembre 2022
- 9782359353488
Il peut sembler étrange de rapprocher Kierkegaard et Wittgenstein, deux penseurs inscrits dans des contextes historiques si différents. Pourtant, au prix d'un double déplacement du regard, le rapprochement s'avère fécond. Il révèle une certaine «?ressemblance de famille?». Il s'avère aussi nécessaire pour éclairer (ou critiquer) les deux philosophes l'un par l'autre. Comme le donnent à penser les traces de cette influence dans son oeuvre, Wittgenstein a été marqué par la lecture du Danois. L'auteur fait ici pour la première fois le relevé complet de ces traces.
D'un autre côté, on ne saurait réduire Kierkegaard au «?penseur de l'existence?» ou au «?poète du religieux?». L'analyse du corpus montre qu'il développe - outre une philosophie du langage - une logique du discours qui pense ses conditions de production et de communication (comme le fait de son côté Wittgenstein en philosophie du langage ordinaire), articulant subjectivité et formes de discours.
Cette approche comparée, qui reste soucieuse des différences et des oppositions, permet de réhabiliter les aspects les plus philosophiques de l'oeuvre de Kierkegaard et contribue à dissiper l'auréole de mystère qui entoure les textes de Wittgenstein. Kierkegaard et Wittgenstein effectuent un pas de côté par rapport aux ontologies rationalistes et aux métaphysiques classiques, travaillant les marges de la philosophie grâce à la singularité de leurs modes de pensée, de leurs écritures, de leur idée d'oeuvre inachevable. -
Comment lire Derrida lorsqu'on n'est pas derridien? Sa philosophie exclut par avance toute lecture qui serait surplombante, que celle-ci relève de l'histoire de la philosophie ou de toute autre approche métaphilosophique. Mais l'impertinence exigerait tout autant le renversement de la question : Comment lire Derrida quand on est derridien? On ne peut qu'écrire avec lui, comme lui. N'a-t-il pas en effet disqualifié la différence même entre écriture et commentaire? Comment dès lors l'analyser sans se laisser contaminer par les effets déconstructifs induits par son écriture, ni le trahir par une distance telle qu'elle ferait perdre la spécificité de son style philosophique?
C'est le défi que les contributeurs de ce livre s'efforcent de relever en proposant des analyses croisées d'Éperons. Les Styles de Nietzsche dont la lecture s'avère à cet égard particulièrement pertinente puisqu'elle pose directement - tout en les liant à la question du féminin et de la différence sexuelle - les questions du style et de l'herméneutique.
Les études proposées, inscrites dans différents champs disciplinaires - philosophie, analyse de discours, sémiotique et stylistique -, permettent de mesurer à quel point l'on peut faire droit à l'originalité de Derrida sans le poser comme indéchiffrable, et mettre à jour les caractéristiques d'une parole philosophique qui, tout en mimant la pratique traditionnelle du commentaire, entend produire un nouveau mode d'énonciation philosophique. -
Lecture phénoménologique du discours romanesque : Rhétorique du corps dans le roman existentialiste et le Nouveau Roman
Thomas Franck
- Lambert-Lucas
- 15 Novembre 2017
- 9782359352238
Ce livre propose une lecture phénoménologique du discours romanesque, en particulier du roman existentialiste et du Nouveau Roman dont les mutations rhétoriques sont profondément influencées par ce courant philosophique. L'impulsion de la phénoménologie, interrogation sur les rapports entre réalité phénoménale, conscience individuelle et corps, permet aux romanciers de résoudre une série d'impasses propres au réalisme du xixe, ce qui renforce le rôle dominant du genre romanesque dans la littérature et plus généralement dans la culture.
Mettant au centre de ses réflexions l'appréhension du monde par des corps situés, orientés au sein d'une chair indivise indissociable de ce qui la constitue comme signe, la philosophie de Merleau-Ponty propose des catégories et une série d'outils herméneutiques pour l'analyse critique de ces oeuvres, et en particulier du rôle qu'y joue la corporéité.
La fécondité des catégories phénoménologiques merleau-pontiennes mises à l'épreuve de romans de Camus, Sartre, Beauvoir, Simon, Sarraute et Robbe-Grillet permet d'envisager un enrichissement méthodologique de l'analyse du discours littéraire.
