Stilus
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Lacan et la sexualité post-moderne
Slavoj Zizek, Juan Pablo Lucchelli, Alenka Zupancic
- Stilus
- 9 Janvier 2025
- 9791095543572
Ce livre aborde une question fondamentale de notre actualité, celle de la différence des sexes, à la lumière des tentatives classiques de division de la communauté humaine en deux classes, hommes et femmes et leur devenir depuis l'introduction du terme de genre. En poursuivant le texte de Freud « Malaise dans la civilisation », cet ouvrage dresse un constat sur les malaises engendrés par notre époque et dégage ainsi des hypothèses pour l'avenir de la sexualité chez l'être humain. En prenant appui, sur ce qui est de nos jours le « politiquement correct » quant au sexe, et sur ce qui a changé dans le rapport à la sexualité, les auteurs élucident les dérives possibles de notre temps marqué par la biotechnologie. À partir de la philosophie, la logique et la psychanalyse d'orientation lacanienne, cet ouvrage ouvre ainsi une perspective cruciale permettant la distinction entre le sexuel, le sexe et l'orientation sexuelle. La référence à Lacan est centrale et donne une réponse à ce qu'est la sexualité à l'heure des gadgets, de l'incidence du discours capitaliste et des effets de l'intelligence artificielle. C'est ce qui ouvre à une réflexion entre l'humain, le post-humain et inhumain.
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Du désir d'analyse au désir de l'analyste
Luis Izcovich
- Stilus
- Nouages
- 10 Décembre 2024
- 9791095543558
Peut-on parler de désir de faire une analyse ? Le plus souvent on a recours à un analyste face aux impasses, de l'amour, du désir, de la jouissance. Freud l'avait perçu dès le début et démontrait que le début d'une analyse est marqué par l'inhibition, le symptôme et l'angoisse. Alors, quelle est la distinction ente celui qui éprouve ces phénomènes et décide de faire une analyse de celui qui en fait autrement ? C'est dans cette zone qu'intervient le désir d'analyse. Il ne suffit pas pourtant de le désirer, il est encore nécessaire d'en trouver le partenaire pour la faire, un psychanalyste. Et le plus souvent, le désir de faire une analyse dépend de l'acte de l'analyste. La question s'impose: qu'est-ce qu'un acte du point de vue de la psychanalyse ? Nous démontrerons dans ce livre, ce qui fait le parcours d'une analyse et ce qui le distingue d'autres thérapeutiques. La visée de cet ouvrage est d'éclairer la différence fondamentale entre les diverses offres dans la clinique face au malaise social dont la visée est le mieux être, et la proposition de l'analyse dont l'enjeu est la conversion de l'angoisse en désir. Il s'impose, dans ce parcours, de distinguer qu'est-ce que le désir, de Freud à Lacan, en passant par Spinoza, et ce qui signe l'avènement d'un désir bien précis, car il ne s'adresse à aucun objet: il s'agit du désir de l'analyste.
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L'inclusion des enfants autistes - Une perspective psychanalytique
Patrick Landman
- Stilus
- Resonances
- 10 Septembre 2024
- 9791095543541
Pourquoi l'inclusion ?
Parce que l'inclusion dans la société des personnes porteuses d'un handicap psychique ou mental est un projet qui, sans le moindre doute, représente un progrès social, démocratique et éthique. Parce que l'inclusion est un signifiant apparu depuis seulement quelques décennies, il est venu remplacer des mots comme insertion, adaptation ou réhabilitation. Ce signifiant est nouveau car il met l'accent sur plusieurs points qui étaient invisibles précédemment quand on parlait d'insertion, il renverse la charge des responsabilités, c'est à la société de rendre possible l'inclusion et pas seulement aux personnes handicapées de s'insérer dans la société. Si les déficiences ou les particularités appartiennent aux personnes handicapées, le handicap lui-même est liée aux obstacles que la société oppose à ces personnes. De plus l'Inclusion de tous épouse la tendance structurelle de la démocratie à l'égalité des conditions.
Pourquoi l'autisme ?
Parce que l'autisme est un marqueur de l'entrée massive du discours de la science dans le champ de la pédopsychiatrie, de la psychiatrie et du handicap mental, en particulier les neurosciences, les sciences cognitives et la génétique.
Pourquoi une perspective psychanalytique ?
Parce que la psychanalyse qui avait perdu sa légitimité dans le champ de l'autisme en raison d'hypothèses étiologiques erronées doit retrouver une place de choix car elle permet avec l'apport de Lacan , tout d'abord d'offrir une vue critique sur l'avancée du discours de la science et ses possibles dérives liées à une croyance scientiste et ses conséquences en terme de ségrégation, l'annulation du psychisme chez les personnes autistes et ensuite de proposer des alternatives opératoires, pertinentes et complémentaires à la pensée unique cognitiviste et comportementale qui s'impose dans les politiques et les pratiques d'inclusion des enfants autistes. -
Cet ouvrage reprend les interventions d'un colloque qui a eu lieu à l'Ecole Normale Supérieur, rue d'Ulm, en 2023 et qui portait sur l'actualité des liens entre la psychiatrie et la psychanalyse. Pour l'ensemble des auteurs la référence fondamentale est une conception de la psychiatrie qui tient compte de la fonction du transfert, de l'usage de la parole, et favorise un accueil de la folie en reprenant le legs d'une tradition clinique laissant une place à ce qui chez chacun existe de plus singulier. Dans ce sens, et sans récuser les avancées de la biologie, une question essentielle traverse cet ouvrage : il s'agit de démontrer d'une part les abus d'une approche protocolaire de la santé mentale et d'une fixation identitaire promue par des nouvelles catégories cliniques et d'autre part les bénéfices d'une politique de soin fondée par une éthique qui laisse une chance à chacun dans le contexte où il vit. Face à une clinique fondée par le discours médical, les auteurs démontrent à partir de leur engagement institutionnel l'importance et l'intérêt qu'il y a à conserver, comme boussole pour leur pratique, la parole des sujets et la référence à la psychanalyse.
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Comment finissent les analyses avec les enfants
Anita Izcovich
- Stilus
- Nouages
- 6 Juin 2024
- 9791095543534
Ce livre centré sur la psychanalyse avec des enfants s'ordonne très spécialement sur une question clinique fondamentale à savoir comment finissentt les analyses dans le cas des enfants. C'est ainsi qu'il a été nécessaire de tracer des parcours dans la clinique qui vont du symptôme initial, son devenir sous transfert jusqu'à la sortie de l'expérience par la construction du fantasme. L'actualité de cet ouvrage tient au fait qu'il reprend des débats historiques de la psychanalyse à partir des élaborations de Freud et Lacan, réactualisés à partir des symptômes inédits effets de la société de notre temps. Un axe central guide l'ouvrage, celui des effets sur l'enfant, du désir des générations qui précèdent la venue au monde de l'enfant. C'est ce que la clinique analytique démontre à travers des récits de notre expérience.
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Ce livre explore de façon inédite une série de concepts clés de Marx développés et lus par Lacan, permettant de saisir les liens et les connexions entre la pensée marxiste et l'orientation de Lacan ainsi que les conséquences pour la clinique analytique. Il examine la complexité de ces rencontres à travers la structure d'un vocabulaire qui couvre des élaborations variées, donnant lieu à de nouvelles perspectives sur ces concepts en psychanalyse, ainsi que dans les domaines de la politique et la théorie critique. L'ouvrage rassemble les contributions de trente-quatre experts français et internationaux pour démontrer la relation dynamique entre Marx et Lacan, tout en mettant en lumière des « points intraduisibles » susceptibles d'offrir une tension productive. Cet ouvrage participe ainsi à l'élucidation de l'appropriation par Lacan des concepts de Marx, comment ils ont été remis en question, critiqués et retravaillés par Lacan, expliquant l'étendue de deux penseurs et mondes en constante homologie.
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Ce livre porte sur la connexion entre la psychanalyse et l'art maniériste.
Cet ouvrage démontre comment l'art maniériste du XVIe siècle était marqué par l'affectation, l'artifice et la subversion des thèmes de la peinture classique.
C'est ainsi qu'il s'est particulièrement porté sur la représentation de la femme.
On pourra saisir la façon dont Lacan fait usage de cet art pour démontrer ses avancées dans la psychanalyse : l'objet a, La femme n'existe pas, les semblants, le réel.
Nous ne sommes pas dans la psychanalyse appliquée mais son inverse soit, comment la psychanalyse s'instruit de l'art. -
Freud a donné différents noms pour se référer à la transmission d'un cas dans la clinique analytique : histoire d'une névrose infantile, fragments d'un cas d'hystérie, voire un nom : le cas Schreber. En même temps il a essayé de cerner ce qu'un cas pouvait avoir de plus spécifique en lui donnant un nom : « l'homme aux rats, l'homme aux loups ». Parfois, le recours a été, un prénom : « Le cas du petit Hans ».
Lacan a opéré une extrême réduction dans ce qui constitue l'essence d'un cas clinique. Faut-il opposer Freud et Lacan sur ce point ? Ce serait négliger que Freud, lui-même, n'a pas rendu compte de l'histoire d'un cas après 1919.
Plus largement, comment procèdent les analystes aujourd'hui pour témoigner de ce qu'ils ont capté d'une psychanalyse ?
Ce livre interroge les usages qu'on fait dans la psychanalyse pour démontrer des effets cliniques liés à l'interprétation analytique, et ce qui change pour celui qui se confronte à l'expérience.
Il s'impose donc de suivre l'enseignement de Lacan dans la perspective que la structure clinique n'est pas le tout d'un cas.
Dans ce sens, une nouvelle question se pose : quels sont les bénéfices épistémiques à tenter de prouver que la clinique analytique vise à ce qui a de plus réel chez un sujet ? -
Le concept d'irritation amène à travailler la problématique de l'autorité avec Foucault, Luhmann et Lacan. Lacan, comme Socrate, « taon de la cité », rejoint Freud lorsqu'il manifeste son irritation face à Nordau et Viereck. Freud en vient à postuler la pulsion de mort comme fondamentale, tandis que Lacan, irrité-irritant, moins « auteur » que tisseur, passe de la logique du signifiant au temps (« taon ») biologique des pulsions.
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Ce livre porte sur les conditions d'émergence de la psychanalyse, de sa réception et de ses conséquences. On pourra suivre à la fois le contexte politique de l'Europe, ainsi que les débats scientifiques qui ont préparé la découverte freudienne et son accueil. L'auteur retrace de façon minutieuse comment Freud s'est détaché des préjugés de son époque dans son abord de la sexualité et ce qui l'a amené à introduire des concepts fondamentaux pour la psychanalyse comme le refoulement, l'inconscient, le transfert, la pulsion.
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Ce livre, en édition bilingue, est un pari que des cliniciens chinois et français se rencontrent sur la question de l'écriture à partir des données de la psychanalyse lacanienne. Le champ est vaste, couvre la clinique de l'enfant, la question féminine, l'implantation de l'enseignement de Lacan en Chine, et la clinique analytique adulte. Ce livre donne une idée de la pénétration en Chine de l'abord vaste et précis que Lacan a consacré à l'écriture à partir des années 70 et jusqu'à la fin de sa pratique.
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Suivant la proposition de Freud, une psychanalyse est une pratique de lecture, ce qui met en avant l'exigence pour l'analyste d'être un bon lecteur. Lacan rajoute une autre dimension, l'analyste scribe. Ce livre reprend et articule ces deux perspectives. Ainsi, il est le recueil de l'ensemble des interventions prononcées dans le colloque « Psychanalyse et écriture » qui s'est déroulé à l'ENS, rue d'Ulm à Paris, en avril 2022.
Un axe central traverse les textes, le rapport entre la parole et l'écriture suivant l'orientation donnée par Lacan à la psychanalyse.
C'est ainsi qu'on pourra saisir, à travers les différents abords des auteurs, ce qui se lit de l'inconscient dans l'expérience de l'analyse, mais au-delà, ce qui peut s'écrire.
Dans ce parcours des notions essentielles sont abordées : le rapport entre l'écriture et l'inconscient, l'écriture et la féminité, l'écriture et la langue chinoise, avec une visée précise, celle de cerner ce qui cesse de ne pas s'écrire à la fin d'une analyse. -
Ce livre porte sur la pratique de la psychanalyse, sur ce qu'un sujet peut savoir et comment il peut s'en servir. Il démontre que l'expérience d'une analyse n'est pas l'application d'un protocole technique. Néanmoins, il est possible d'accéder à ce qui pour chacun constitue son noyau le plus opaque. Le savoir-faire après l'analyse concerne la façon dont chacun fait avec son symptôme. Quel est l'apport du psychanalyste dans le savoir-faire de chacun ? Ce livre éclaire l'usage des symptômes après l'analyse et les conduites qu'un sujet se forge à partir du transfert.
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L'art et la psychanalyse de Freud à Lacan
Anita Izcovich
- Stilus
- Resonances
- 26 Novembre 2020
- 9791095543237
Ce livre démontre pourquoi la psychanalyse a pris appui sur la peinture, la sculpture et l'architecture, pour élucider la théorie analytique en rapport avec sa pratique. Il s'agira de reprendre de façon exhaustive, l'ensemble des auteurs auxquels Freud et Lacan font référence concernant l'art. Par exemple, les oeuvres de Bosch, Goya, Léonard de Vinci, Caravage, Palladio, Holbein, Vélasquez, Munch, Dali, Magritte, permettront de saisir ce que l'art enseigne à la psychanalyse, notamment en ce qui concerne la distinction entre l'acte pictural et l'acte analytique.
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À partir de l'expérience analytique, ce livre aborde ce qui distingue la parole, la langue et le langage. Il s'agira ainsi de démontrer que dans la psychanalyse non seulement la parole mais plus fondamentalement la langue donne accès à ce que Lacan a pu avancer sur l'écriture, et mieux à différentes écritures. Pour cela, l'auteur prend appui sur Freud et Lacan afin de mieux cerner ce que nous enseigne la pratique de la psychanalyse. On pourra ainsi saisir que l'écriture n'est pas sans effet sur ce qui est attendu d'une analyse.
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Le crime ne concerne que l´être humain. Quelle est la cause de cette sorte de malédiction ? La psychanalyse met au premier plan du désir inconscient le parricide et l´inceste pour donner la première place dans l´ordre de la causalité à l´angoisse de l´inceste. La racine infantile du crime reste inconsciente et « refoulée ». On ne veut rien savoir du désir incestueux. Ce livre porte sur l´angoisse de l´inceste maternel, le trauma sexuel de l´inceste paternel, et enfin l´inceste avec la soeur, le plus méconnu, qui sera l´objet d´une attention particulière. Enfin les conséquences criminelles seront examinées : elles ne sont qu´une lentille grossissante d´une culpabilité toujours à l´oeuvre.
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La fortune des deux hasards : essai sur la méthode en psychanalyse
Guy Dana
- Stilus
- 19 Mai 2022
- 9791095543381
L'auteur explore la place du hasard dans la vie quotidienne, son rapport à la croyance et à la superstition. Il prend appui sur la conception freudienne du hasard, sur le lien qu'a ce dernier avec l'inconscient, et démontre ce qui change dans le rapport au hasard au cours de la cure analytique. Dans ce cheminement, l'auteur montre les affinités électives entre le jeu et la psychanalyse, en s'appuyant sur les travaux de Freud, Winnicott et Lacan. Il examine le lien entre le hasard et la contingence, dans la pratique analytique et dans sa finalité.
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Neuf analystes témoignent de nos jours de ce que leur expérience analytique avec Lacan a été pour eux. Il s´agira, dans cet ouvrage collectif, de suivre la façon dont chacun d´entre eux a été marqué par cette rencontre, et ce qui reste de décisif pour chacun pour leur propre pratique de la psychanalyse. Un fil se dégage au fur et à mesure, c´est le style de Lacan, et ce livre est une véritable contribution à éclairer sa pratique. Chaque auteur, dans sa singularité, tente de rendre compte ce qui a changé définitivement dans leur vie à partir de l´analyse avec Lacan.
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Cet ouvrage collectif porte sur la place primordiale que Lacan donne aux termes du langage et de la langue, puis au néologisme qu'il a forgé : lalangue. Douze analystes, chacun dans leur style, abordent des distinctions essentielles sur l'enseignement de Lacan. Ainsi, le signifiant, la lettre et la langue permettent de cerner ce que l'inconscient fabrique comme savoir. On pourra extraire de ce texte une conséquence majeure qui porte sur la politique du psychanalyste dans l'expérience analytique et dans un monde qui pousse à l'effacement des différences propres à la langue de chacun.
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Déjà, du vivant de Lacan, un mouvement s'est créé dans le monde autour de son enseignement. Cela n'a pas cessé et la propagation de ce discours reste pas seulement vivant mais en plus il est devenu décisif pour s'orienter dans la psychanalyse. Ce livre le démontre. Des auteurs témoignent de l'incidence d'une transmission, et de ce qui fondamentalement a changé pour eux, dans les différents pays, à partir de la rencontre avec la lecture de Lacan. Du Japon à l'Argentine, en passant par la Chine, le Moyen Orient et l'Europe, on pourra saisir l'effet Lacan dans le monde.
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Dans notre société, les individus subissent des pressions constantes pour faire mieux et plus vite que les autres, à la fois dans le travail et dans la vie personnelle et pourtant, on a souvent l'impression de courir sur place. À travers des histoires de la vie de tous les jours, ce livre illustre comment l'idéologie du néolibéralisme affecte nos vies : en augmentant nos anxiétés, en déclenchant de nouveaux symptômes, en modifiant notre conception du travail de l'éthique, de l'amour, de la parentalité, de la génétique, et donc ce qui engage notre futur.
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L'urgence concerne le temps. Or, on dit de l'analyse qu'elle prend du temps. Est-ce que cela met la psychanalyse à contre-courant de notre époque qui a vu généraliser l'homme pressé ? Il s'agira de démontrer comment depuis Freud la psychanalyse aborde la question de l'urgence au point que Lacan la met en connexion avec ce qu'on peut espérer d'une analyse menée à son terme, soit la satisfaction de fin. Ce livre porte donc sur l'efficacité de l'analyse, soit le passage de l'urgence subjective, à la production d'une satisfaction inédite.
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Ce livre se veut une tentative d'approcher comment, face aux bouleversements sociétaux majeurs de ce début de siècle, une pratique de la psychanalyse « d'après Lacan » reste, non seulement souhaitable et possible, mais nécessaire pour garantir un espace de liberté à l'analysant. S'y risquer, pour être psychanalyste de son temps ; Freud à coup sûr fût de son temps, Lacan incontestablement fût de son temps, la question posée au psychanalyste aujourd'hui est aigue : savoir par quel chemin il peut s'inscrire dans cet « être de son Temps ». C'est une question d'expérience, de lien social, de désir, inaugurés par l'analyse.
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Douze analystes, chacun avec sa singularité, tentent de rendre compte de ce qui fait pour eux l´essence de la clinique lacanienne. Ce livre a une portée internationale et témoigne de l´expansion du discours analytique dans le monde. Ainsi, à côté des analystes français, on trouvera des analystes d´Espagne, d´Italie et d´Australie. Chacun, avec son propre style, explique comment ils sont venus à faire le choix de l´orientation lacanienne en psychanalyse, en quoi consiste cette spécificité et ce qui change par rapport aux autres pratiques de la psychanalyse. Un fil se dégage à travers ces différents textes: une véritable contribution à l´actualité de la psychanalyse dans le contexte de notre époque.